우리 속담에 문지방 넘을 때 조심하라는 말이 있다. 정화일간 한테 을사년은 돈 문제에서 문지방이다. 투자나 결정을 할 때 신중하게 해야한다. 정화일간에게는 지지가 사유축은 합으로,  해묘미는 충으로 반응한다. 정화가 무토를 만나면 무토=상관생재, 무토가 정화의 열기를 화롯불의 온기를 담아주는 형태 경금=정화의 열기로 목적부여해서 경금을 쓸모있게 만든다.  사중의 병화의 광명이 정화의 빛을 흐릴 수 있는 현상이 내재 되어있다.= 겁재. 올해의 사중의 병화가 세운의 흐름으로는 내년에 가장 큰 불로, 가장 큰 열기로 병오로 뜰거다.=문서 개입.  사오미,사유축의 시작점으로 시작이 이루어 진다. 병오년에 가부, 성과, 노출이 가장 왕한 에너지로 오기 때문에 성패가 재물적인 부분에서 병오년에 분명하게 갈라진다. ..

수,화가 바로 선 거.병자는 모든 것들이 명확해지고, 뚜렸해지고,  바로 서고, 기강이 잡히다. 명명백백해지고 모든 것들이 다 드러나고 확연히 눈에 보이고 모든 것들이 순리로 돌아가고제자리를 찾고 발전의 모든 기틀이 만들어지다.초석이 만들어 지고 새롭게 바로서는 달. 힘을 얻고, 희망을 가지고 동력이 되어서 지금보다 더 나아지는 흐름이 더 발전된 방향으로 가는 계기. 갑목일간정인. 식신. 수생목. 목생화.새롭게 모든 것들을 시작 하는 시기. 바로 서고 튼튼한 뿌리. 문제와 악습. 나를 방해하는 것을 다 제거, 정리하고 원점에서 시작한다. 책임지고 끌고 나가야 하는 보직을 맡았다. 수장.오랫동안 돈독하게 의미있은 관계. 인연. 인복. 결혼. 자기 주도 성장 시기. 을목일간 편인. 상관. 을목이 자수를 보는..

기해일주사해충한다. 세운에서 동적인 상황. 인해합, 해묘합, 진해원진. 관의 문제가 계속 얽히고 해결이 안 되었다.일지가 사해로 충을 해서 임인년부터의 상황하고는 달라졌다. 지지가 합을해서 안정성을 추구하는데 사가 들어와 해를 충을 하니 해수에 의지하는 구조는 기반의 변동, 상실, 유실을 드러낸다. 재성(해)은 현실을 추구하는 알뜰한 재물이고,  안정지향적인 성향이라 더 불안정한 상황이 될 수 있다. 들어오는 인성으로 재물이 문서로 바뀌는 운이 있다.재성의 변화, 변동이 생긴다. 결혼, 직업.충은 변동, 이동, 역마 성향이라 지지에 인,신,사,해를 깔고 있으면 사년은 충돌 현상이 있으니까, 이동중의 역마 사고 조심.술, 진이 있으면 상관견관으로 예기치 않은 갈등, 시비가 생길 수 있다.재생살, 재생관으로..

목생화의 시기. 성과를 내는 바쁜시기.을사에 있으면 좋은 글자갑목 = 의지처, 인덕.경금 = 숙달, 숙련을 통한 실력향상.계수 = 지식과 지혜, 전략, 기획능력병화 = 인성. 지식 습득. 기회의 시기. 분수에 맞게 해라.을목은 합, 거. 내가 외부로부터 쓰임을 당한다. 제안. 수주. 요청을 받는다.을경합천간합. 연대 협력. 제안. 요청받아 해결하다. 능력 발휘하다.을목 겁재. 경금 편관의 합 = 자연스럽게 벌어진다.겁재 합살운. 특수임무에 대한 권한과 기회가 생긴다.갑목 겁재운. 경쟁. 제안. 권한을 가져오다. 쟁재. 소유권.=소유하느냐? ,뺏기느냐?재생관을 통해 겁재를 제한다.=경쟁에서 이긴다. 투자효과 =기신=다툼 소유권 싸움이 생긴다. 시기 4월, 9월겁재운이 오면 정인운을 쓸때가 됐다. 가치를 상..

계수일간멀리보면 기해년부터 임인, 계묘, 갑진까지 천간, 지지로 비,겁하고 식,상이 관여해서 이어져 왔다.비,겁 식,상운은 결론이 나는 운이 아니다. 식,재는 재성이라 사,오,미의 임,계수 일간에게는 재성의 꽃이 만개한다. 그동안의 노력이나 모색이 감당할 수 있으면 괜찮은데아니면 상처뿐인 영광이 될 수있다.임인년, 계묘년에는 천간, 지지로 식,상, 비,겁운이라 계수는 관하고 무,계합을 해서 식,상의 의도가 관으로 연결되어 상관견관. 터전. 기반. 여건의 변화를 꾀하려고 하였다. 진중에 계수가 있어서 일간의 힘이 있어서 설을 감당했다. 식신 제살을 하고 유,불리가 존재 했다. 계해일주간여지동. 지지의 해중의 임수에 강하게 연결구조. 주도적으로 감당 할 수 있다.전반적으로 긍정적이다.천간은 생. 지지중심으로..

을목일간을목에 을사는 비견과 상관으로 무토, 경금, 병화, 출발점은 생지, 역마지이다. 운동성, 활동성을 가지고 들어왔다. 사유축, 사오미의 시작상관생재, 재생관. 정관 정재로 들어서 을사년에 스타트하는 일들이 나의 안정적인 자리매김이나 영역확보의 형태로 스타트가 된다. 미라는 글자는 해묘미, 사오미를 묶어서 그 활동력을 정지시키는것을목과 미중의 을목이 올라가면 미중의 기토를 쟁탈하려는 에너지가 강하다.백호, 편재는 취하려고 하는 쟁투심이 강하니 조심해야 한다. 을이 들어와 자극을 하면 특히 기해는 천극, 지지는 사해충을 해서 기해일주나 기해생은 상반기 초입부터 터전의 변화 변동이 있다. 사가 오고 미와 묘가 있으면 육친의 상황으로 연결된다. 월지 부분에서 사가 들어오면 인, 신, 사, 해 술토가 반응한..